大道之行(3)
"那点火的必要赔偿"
          经上说:"若点火焚烧荆棘,以至将别人堆集的禾捆,站着的禾稼,或是田园,都烧尽了,那点火的必要赔偿"(出22:6)。
          荆棘虽然不能结实以养人,不能作栋梁为人用,又不能开花以悦人目,本来是近于焚烧的东西,可是若为烧荆棘而延及了别人的禾稼,那就得赔偿啊!
          因为别人的田园禾捆,是别人的生命所系,若有人为开辟自己的荒地,为谋自己的利益,竟殃及别人的财产,这是应当负赔偿责任的,哪怕是无心也应当赔偿人家的。
          烧荆棘应当在秋收冬藏的时候,就不容易有损人利己的嫌疑。若是禾捆堆场,禾稼遍野,菜蔬满园的时候,把星星之火点了起来,以至燎原,不知将连累了多少人倾家荡产,流为乞丐 ,真神若不定一条负赔偿责任的条例,那还得了吗?
          不错,把人家的生命财产伤害得太多了就没有能力赔偿了,那只有囚禁他的身体,甚至刑及他的灵魂啊!
          也许那"点火烧荆棘"的人是出于好意,为荆棘的刺多无用,而白占土地,有妨他们禾稼的生长,倒不如付之一炬,可是因为他殃及了别人的农作物,也是不能不赔偿的,这就是说,不管你是什么理由,只要连累了别人,就必要赔偿的。
          稗子长在麦子里,妨碍了麦子的结实,也应当薅出来,可是麦稗根株相连不易薅,所以主说:"恐怕薅稗子,连麦子也拔出来,容这两样一齐长,等到收割"(太13:29-30)。
          在善意方面说,属灵的人们是要有忍耐,宽容,等待的工夫,"直到众人在真道上同归于一",虽有丛杂的荆棘在我们眼前肋下,为选民的缘故,也不敢任意点火焚烧。
          荆棘果然永远是荆棘,不会变成百合花,点火烧了的时间和技术,是必须注意的,免得绊倒了别人。
          在家庭、在团体、在国家、世界当中,都有当烧除的荆棘,也常有因点火烧荆棘,烧及别人美好事业的事实,可是,假若我们要肯仔细考查一下,就知道真神所定的公律都在经常判决了呢!实在都已赔偿了,恰乎"打鼻子必出血"的定律。立杆见影,报应十足。
          字句的法律虽已撤去,但精意的真理永不灭。请再念:"那点火的必要赔偿"。阿们。