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 大道之行(4) |
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圣经概论 |
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死乃归神而去(传12:7) 死后有审判(来9:27) 惟犯罪之人非藉耶稣不得归神(约14:6) 主是赐生命之主(约11:25) 信主就得永生(约17:3;约6:40) (7)、论人类之拯救 人类因犯罪坠落尘寰,受永死之沉沦,无自救之能力。神乃怜爱人类,用他的道,成了肉身的耶稣,降世救赎人类脱离罪恶,使人类得着完全的拯救。(约6:45;多3:5;约15:5) (8)、论天堂与地狱 关于天堂地狱之有无,诸说不一,其他宗教所谓之天堂、地狱皆属荒谬。如三十三层天、十八地狱之类。惟根据《圣经》始得确实而知:有天国(徒7:7,55-56;路13:28-29;来11:14,16;提后4:18);有地狱(太5:22,29-30;太23:33;启21:8) (9)、论世界之推移万国之变迁 现代人多谓世界日趋文明,将来天国即建立于地上,但据《圣经》所论则反是。因为人类犯罪,不服事神,至终必同归于灭亡。(赛60:12;耶12:17)如罗马、巴比伦、耶路撒冷之被灭,《圣经》皆有预载。 (10)、论天地万物之结局 天地万物将来如何,有说复归混沌,有说必永存。以人智推测皆不可确知,惟由《圣经》指明则知将来有形质的天地必废去,永远的新天地要实现。(太24:35天地要废去);(来1:10,12要除旧改变);(彼下3:12-13新天新地出现) 如此宇宙万事自创始成终一切的事理,一切的智识都由《圣经》指明,《圣经》诚然是一切智识之根源也。 三、《圣经》之著作 《圣经》不是人著作的,虽笔者是人,著者却是神,是由神之圣灵所默示,而著成的。(彼下1:21)笔者共三十七人,其年期相差有一千七百多年,地点相隔有几千里,其国度不同,场所不同,时代不同然所论真理则一贯,都是指明真神之造化,人类之罪恶、救主之拯救、教会之建设、天国之显明等等。在新旧约中,对于这些道理都丝毫不生矛盾。 卷数共有六十六,旧约三十九、新约二十七。现在的译文约共六七百种,字句并不敢增减,被万国人认为最伟大之书了。 四、《圣经》之奥秘 《圣经》隐藏灵意甚富,暗示天国与灵界之事,多以表面之事实映示救灵之深意,虽博学之士,亦莫能解。(罗11:33-34,赛29:10,但12:4) 《圣经》多用预言、比喻、异像、事迹、事物以暗示真道,非属灵人不能明白。(太13:10-13)凡未得圣灵指示对圣经如七印封住了(启5:1) 五、《圣经》之了解 圣经奥秘既如此难解当如何方能了解呢? 略述于下: 1、由圣灵启示(林前2:10-13;约14:26);因《圣经》是神所默示的。(提后3:16;但5:5-8) 2、待到时期(但12:4;罗16:26;弗3:4-5) 3、由属灵教会发明(弗3:9)(启5:2,5)以教会为本位,若不进入属灵教会而自行研究也不能得圣灵指示的。 4、虚心研究(但12:9-10;徒17:11)就是要有清心、圣洁、且肯用心研究才能得神指示而了解的。
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