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 大道之行(4) |
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先知预言选释 |
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第一节:"我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了" 本会为充满万有者所充满的(弗1:23)如同坐在宝座一样,经上说:"天是真神的座位"而属灵的本会,正是在天的。"右手"指有权能而施行救恩的(诗98:1;诗118:15-16),"右手中有书卷"证明奥秘默示的事都在于真神(申29:29;但2:28)。"里外都写着字"详解见本书第五章一节都"用七印封严了"。封严即将默示的话隐藏起来。(但12:4,9;赛29:11-12)。晚雨圣灵未降下,如同未开了印(弗5:31-32)故在以前各教会没有叫人知道。 第二节:"我又看见一位大力的天使大声宣传说:有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?" 古今来有许多博学的基督教中人,绞尽脑汁,著作启示录注释,究竟无一能发明这奥秘的,直等到如今的本会出现,好象一位大力的天使(启10:1,又18:1)敢大声传说:"有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?"倘若先前所著的各种启示录注解,算是展开了,就不必在此,有大声的宣传。 第三节:"在天上、地下、地底下、没有能展开,能观看那书卷的"。 的确,天上、地下、地底下,没有人能开的,"天上"指属灵教会,而时间未到,亦无人能开"。地下"指属世的教会,"地底下"指外邦人,这两等的,更不必说了。 第四节:"因为没有配展开,配观看那书卷的,我就大哭"。 当时的约翰,作现今我们的预表,而我们本会虽设立多年,对这本启示录预言的书卷,还未揭开给我们观看,自然也要大哭起来,因为这本书卷,对本会最关紧要的,岂容得不展开呢?但时候未到,就是门徒中,也封住这教训,故我们要等候他,也要仰望他。(赛8:16-17,但8:15-20;但8:26-27)后因但以理禁食祈祷,神始准其所求(但9:21-23)也有不准其所求的。(但12:8-9) 第五节:"长老中有一位对我说:"不要哭,看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印"。 在未开印以前,就有长老活物了,证明本会十余年以来到现今,才算为开印的起点,前以无人能开,故而大哭祈求,竟得着安慰说:"不要哭"。 "犹大支派中的狮子"(创49:8-9;来7:14)"大卫的根"(赛11:1、10)这根在土里(赛53:2),现今本会发起东方的中国。如主耶稣之生自犹大支派,又如大卫的根存在土里,被人看不起,现今,已经过十余年的打仗,结成果实的枝子,立作万民的大旗,又象犹大小狮子,变为公狮母狮了,即所谓"他已得胜"的,故能配得展开这七印封住的书卷。 第六节:"我又看见宝座与四活物并长老之中,有羔羊站立,是被杀过的,有七角七眼,就是真神的七灵,奉差遣往普天下去的"。 羔羊站立宝座与四活物并长老之中,就可知是基督的灵运行在我们全教会里面,这时可看见受圣灵的我们,被这世代弃绝(路14:25),好象是被杀过的羔羊一样。(启11:7)。 然而已得胜了,故即站起来(启11:11),因他有全权的七角,又有全智的七眼,所以奉遣要往普天下去。在此也知道这已得胜的羔羊,在他未展开这书卷之先,就有宝座似的本会,和长老活物似的各本会首领以及许多传福音的人了。故羔羊才有"站立"的所在,究竟亦唯本会作他的宝座,亦唯本会的长老和活物,他才站立其中。 第七节:"这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷"。 当年耶稣在将要升天的时候,"进前来"对门徒说:"天上,地下所有的权柄都赐给我了"(太28:18),现今基督的灵又来到,将永古隐藏的不言的奥秘并历代以来,隐藏在创造万物之真神里的奥秘,是如何安排的,藉着又来到的圣灵,使我们都明白,这就是羔羊进前来,从坐宝座的右手里,拿了这一本里外都写着字,用印封严的书卷,预备要展开的。 第八节:"他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷"。 "他既拿了这书卷"正应验主说:"凡父所有的,都是我的",所以我说,他(圣灵)将要受于我的,"告诉你们"。(约16:15)所谓他"将要受于我的"就是主耶稣所受于父的,全交托于圣灵向我们启示(弗3:5),于是圣灵拿了这书卷在手,就是主耶稣(被杀的羔羊)拿来这书卷在手了,既拿在手中,同时即表示有展开的可能,所以四活物和二十四位长老,就一齐愿望俯伏在羔羊面前祈求"。各拿着琴",指各有靠着圣灵的祷告(启14:2),而祷告的声音,好象弹琴所弹的声音,并且各拿着盛满了香的金炉,就是群众在他金炉似的心灵里,都充满了圣灵的祷告。 第九节:"他们唱新歌说:"你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血从各族,各方,各民,各国中买了人来,叫他们归于真神"。" "新歌"或指灵歌,可彼此对说,口唱心和的赞美主(弗5:19),赞美的意思,就是独有真神的羔羊,我们救主,是配拿书卷的,是配开七印的,除了本会的圣灵以外,不但没有配开这书卷的,就是连拿也都不配。 第十节:"又叫他们成为国民,作祭司归于真神在地上执掌王权"。 在长老活物的心目中,认识这一位羔羊,配拿这书卷,配开这七印的要点如下: 1.曾被杀流血,从各国中买了人来归于真神。 2.又叫归于真神的我们成为国民,作为祭司。 3.并且又叫我们在地上执掌王权。 第十一节:"我又看见且听见宝座与四活物并长老的周围有许多天使的声音,他们的数目有千千万万"。 这个属灵的本会里,不特看见听见宝座与活物并长老的敬拜和颂赞,而且又看见听见那得救的千万圣徒也同声的颂赞。 第十二节:"大声说:曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的"。 这些千万圣徒的颂赞是尤其全备的。 第十三节:"我又听见在天上,地上,地底下,沧海里和天地间一切所有被造之物都说:但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远"。 被造之物,亦同声颂赞,因他指望脱离败坏的辖制,得享真神子女自由的荣耀(罗8:19-22),但这些称颂是只能听见,不能看见的(林前15:27-28) 第十四节:"四活物就说:"阿们",众长老也俯伏敬拜"。(腓2:10-11)……
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