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 大道之行(4) |
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耶稣神迹释义 |
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此神迹乃相杂于别的神迹之中,为诸神迹中的特色,而行此神迹之时,马太所记与其余二福音略有同异,别福音载主自加大拉归回,即有管会堂的睚鲁来,求主往医其女,主便与同往,在路中行此神迹。马太福音载,主自加大拉回后,招马太为徒,在马太家赴席讲道之顷,而有睚鲁来请,主便与同往,行此神迹。总之这神迹是行于复活睚鲁女儿之先,在行路的时候。唯睚鲁的恳求,各书所记略有参差,然当以马太所载的为准,家至其地则必在迦百农城的街道中,因马太及睚鲁都居是邑。 第一节 事实 主既允睚鲁之请,起与同行,而门徒亦跟随他走,但挤拥者众,中有一个妇人,患血漏十二年,甚为诸医所苦,尽费所有,不特不愈,病且转剧,听见主的名声,遂杂在众人中,就主后扪其衣穗,以为只扪则愈,果然血漏即止。主环顾众人说:"谁摸我衣穗"彼得与同行的人回答:"众人如此的挤拥,怎能知谁来扪呢?"主说:"因有能力从我的身上出去,安得没有人来摸呢?遂环视众人,欲知谁人行此。妇人知所成于己身的,万不能隐,则恐惧非常,俯伏主前,当众告以摸的缘故,及如何立愈。主说:"女人放心,你的信医好你了,可安然归去。按所摸衣裙的穗,有谓犹太外衣长阔皆五六尺,四围缀以垂线,上挂紫带即衣边,用此以别于外邦人,乃摩西律法所定,(民15:38、39)有说所摸的,乃披衣之,其制为巾一大方,四角缀穗,二角折叠而披于肩上,此制亦为摩西所定。 ……
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