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 大道之行(6) |
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本会建设概论 |
论五旬节早雨圣灵的停止,应在何时不在教会中,我们可说,应在主后二百五十七年的,现在不过只将经上所预言,一千二百六十天,或谓四十二个月,或言三年半,真神将圣民交付那向至高者说夸大话之人的手,他们要践踏圣城,仗着权柄,可以任意而行,因此那两个作见证的,亦在他穿毛衣传道的日子,叫天闭塞不下雨了(但7:25;但12:7;启11:2-3、6;启12:6;启13:4)。若就一日顶一年计算(结4:6),则可信在此一千二百六十年之中,天主教都没有圣灵的,再从一千五百十七年算至一千九百十七年止,各教会也都没有圣灵的。直至民国六年,而晚雨圣灵终降下,在我们中国设立了属灵的本会,迄今已有二十年,海内外各地,多蒙圣灵的救恩。这应验先知书上说:"当春雨(晚雨)的时候,你要向发闪电的耶和华求雨,他必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬"。(亚10:1)可是还有人怀疑说:"五旬节时降下的圣灵,仍在各教会中,不过减少其工作而已"。我们再以圣经的事实,拿来表明如下: 当亚哈王的时代,崇拜巴力的先知为最多,于是天就闭塞了三年零六个月,遍地皆大饥荒,此可作现在各教会没有圣灵的预告,因为他们一千余年来,也是崇拜巴力的,充满了耶洗别的淫行,所以甘霖停止(耶3:3);即是圣灵离开了。即已离开,则完全没有工作。若说:"仍在各教会,不过减少其工作"这是糊涂的话,因为没有圣灵就一定没有工作,好似亚哈王时,不但三年半没下雨,而且连露水也不降了(王上17:1)。虽然如此,真神总有养活以利亚的计划,故命其藏身于基列溪旁,所可充饥渴的不过是那溪水,和乌鸦衔来的肉而已,然过不多日子,连溪水也干了。一千余年的各教会里也有为道被害的人(如惨遭教化皇的杀害)那等被害的,就是启示录所说逃到旷野的妇人,在那里有真神给他预备的地方,使他蒙养活一千二百六十天。但是他们所养活的道粮,亦不过如以利亚所得的一样。至于这"妇人"为什么逃到旷野呢?是因大红龙要吞吃妇人所生下的一个"男孩子",后来这孩子被提到真神宝座那里去。所以龙就逼迫那生孩子的妇人,为此他逃到旷野去了。观此,不难知道五旬节教会所得基督的圣灵,曾为着红龙的罗马教早已被提到天上去了。于是大红龙的罗马教,转向与他抵抗命令的圣徒大施杀害,凡被杀害的,就成为逃去旷野的妇人。这样一看,各教会到如今没有圣灵和真理,已是很久了,无异遍地大饥荒,只是人饥饿非因无饼,干渴非因无水,仍因不听耶和华的话。(摩8:11)故应在此时建设本会,使一般寻求永生的人,有所倚赖。盼望大家切勿听说:"各教会有圣灵,就去盲从他,因为家神所言的是虚空,他们白白的安慰人,以至众人如羊的流离了(亚10:2)。 >>> 1.应在复兴之时 >>> 2.应在日期满足之时 >>> 3.应在各教会不冷不热之时 >>> 4.应在各教会分裂最多之时 >>> 5.应在施行忿怒,审判赏赐败坏之时 >>> 6.应在各教会久无圣灵之时 |