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 大道之行(6) |
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教会制度及组织法 |
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监督即长老之别称: 1、根据(徒20:17)说长老,在28节则说监督。 2、根据(腓1:1)在此只记监督,可知就是长老。 3、根据(多1:1-8)第5节既说在各城设立长老, 第7节又说监督,显系通称无疑。 4、根据(提前3:1-8又多1:5-9)两处所记监督,与长老之资格是同样,更可知监督即长老,长老即监督。 在提摩太书记载,监督的资格有十三件: (1)只作一个妇人的丈夫;(2)节制;(3)自守;(4)端正;(5)乐意接待远人;(6)善于教导;(7)不因酒滋事;(8)不打人;(9)只要温和;(10)不争竞;(11)不贪财;(12)好好管理自己的家;(13)在教外有好名声; 在提多书记载长老的资格有十四件: (1)只作一个妇人的丈夫;(2)儿女也要信主;(3)不任性;(4)不暴躁;(5)不因酒滋事;(6)不打人;(7)不贪无义之财;(8)乐意接待远人;(9)好善;(10)庄重;(11)公平;(12)圣洁;(13)自持;(14)坚守所教真实的道理,以纯正的教训劝化人。 两处所记资格比较表:
唯执事之职责按圣经所记与长老显有不同之处,即选立作执事的资格亦有不同的。(提前3:8-12) 1、必须端庄;2、不一口两舌;3、不好酒;4、不贪不义之财;5、要守清洁的良心;6、只要作一个妇人的丈夫;7、好好管理儿女和自己的家; 再按(彼上5:1-3;提前5:17;雅5:14;徒20:28)则知长老的职份就是: 1、牧养全群;2、为人按手抹油;3、管理教会并教导人;4、接待远人;5、对外交际;6、管理较大范围的教会; 长老与执事的职份既如上述,比较起来长老职份当与执事有所不同,其职责亦比执事更为重大,殆非完全舍弃专为教会勤劳的人不可。至执事之设立查考行传第六章所记选立七人办理施济、饮食、捐款等项,此殆即教会设立执事之起源。执事除办理各事外仍能出外传道,如司提反是也。 |