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 神学教育 |
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| 玖 本会四川省神学 | ||||
总会奉令内迁,到了四川之重庆以后,圣工渐渐展开,各地方就不断有请人的消息,在李正诚,董玉林等极力提倡之下就开起神学的大工。 一、定名:为真耶稣教会总会神学讲习会。 二、地点:在重庆总会所在地。 三、日期:是民国三十四年十一月一日起至一月一日止,共两个月。 四、教授:魏以撒理事长。 五、功课:有讲道学,牧会学,约柜,道纲要纲,启示录全书句解,本会组织法。 六、学员:共三十余人每日四堂,晚会照常上课,但不禁外人参加,在这一次毕业的男女学员,大都能作美好的工人,或到南洋传道,或在总会供职,在开发贵州本会,或在四川成立布道队,或专任牧养,不怕艰苦劳力,正工作中。愿父神保守他们更顺着圣灵行事,成全各地不可思议的圣工阿们。
胜利以后,总会就要复员离开四川了,由湖北省恩施县,迁到四川南溪县的灵胞们,又带着丰富的能力,在南溪地方已把本会重新建立起来了,仍是王重光灵胞在那里主持着,他又强行要求魏以撒长老在那里,为他们再开二次的神学,使新陈的灵胞都能受到更深的造就,于是这个神学讲习会,就在民国三十五年的七月十日开幕了,学员三十余人,不脱班的有二十八人,每天四次功课,计有耶稣比喻三十二个,配合着十二标准要道,讲道,牧会等学,及更正要道,都给以聚精会神的完成了在盛暑的三伏天气,教职学员都无稍怠的情态,虽是只有短短一个月的时间,显出莫大的恩惠,神学已毕,展开布道灵工,自置的新堂已不能立足聚会,使而在体育广场聚晚会,更借民众教育馆作公开证道,每日五百余人济济一堂,学员们又能发挥他们得人守羊的智能,已受洗灵众前后以达四百五十余人了,在这么一个偏僻的县分竟有一个如此伟大的灵群,实在不可多得呀!况且在荣誉军人当中,各省各角落的人皆有,将来一得释放必有如耶路撒冷大会分散以后的弥漫成绩,是可断言了。不过其中还有大部分是还等待着更深的造就呢!那只有交托给圣灵了,阿们 。
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